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Miren Iza (Tulsa): «Lo de Errejón ha sido demasiado doloroso para el feminismo como para pasar página»

Tras el interesante proyecto musical bautizado como Tulsa se agazapa la cantautora Miren Iza (San Sebastián, 1979), artista que comenzó su periplo en los escenarios a finales del pasado siglo de la mano del grupo de punk pop femenino Electrobikinis . Con ellas se dio a conocer componiendo y cantando en inglés. Fue en 2007 cuando emprendió su aventura más personal, optando por el español en detrimento de la lengua de Shakespeare. «Menos mal que cambié, no tenía mucho sentido», admite. Un cambio más que acertado, ya que ese mismo año, ya como Tulsa, fue nominada a los Grammy Latino en la categoría de Artista Revelación. Desde entonces ha ido sentando las bases de una sólida trayectoria, –aunque siempre desde un perfil underground (nunca ha dejado de lado su labor como psiquiatra), gestionando su propia carrera hasta el punto de encargarse por momentos de la parte financiera y demás menesteres–, con siete discos en el mercado e, incluso, recibiendo hace escasas semanas el Premio Nacional de Músicas Actuales . El jurado ha destacado su disco 'Amadora' (2023) como «un álbum sobresaliente con unas letras de profundo calado lírico y una sensibilidad poética construidas desde el costumbrismo para reivindicar y dar voz a las mujeres menos representadas». Este mismo reconocimiento lo han recibido en años anteriores artistas de la talla de Silvia Pérez Cruz , Javier Ruibal, Santiago Auserón, Luz Casal, Kiko Veneno o el mismísimo Joan Manuel Serrat, motivo por lo que ha sentado de maravilla a la vanidad de Miren, como ella misma confiesa en esta entrevista. Este viernes llega a Sevilla para presentar en la Sala Malandar la propuesta más convencional de su 'Amadora', en el que hace una disección de los dolores físicos de las mujeres, que también se está representando en muchas ciudades desde un concepto más teatral. - A una artista como Tulsa, que siempre ha tenido un perfil poco expuesto más allá de los escenarios, ¿cómo le sientan los premios a su vanidad? - ¡Genial! (risas). Durante la semana del Premio Nacional comparaba este reconocimiento con cómo recibí la nominación al Grammy, porque aquello me resultó tan extraño que casi no se lo dije a nadie, prácticamente lo enterré. O sea, lo escondía porque me parecía tan extraterrestre... No me gustaba nada la exposición, era una persona muy tímida, Y todo eso me daba mucho miedo a mis 26 años. En cambio, este premio lo he recibido con muchísima alegría, con mucho cuidado de que no haya fisuras en esa alegría, porque me parece que hay que ser gradecida. Además, tiene una dotación económica que nos va a ayudar a hacer algún plan más ambicioso en los próximos meses. Así que lo he recibido genial a todos los niveles (risas). - El formato con el que llega a Sevilla es el de un concierto al uso, ¿verdad? - Así es, batería, teclado y guitarra. Ahora mismo 'Amador' tiene dos vidas posibles: la musical, que se parece bastante a un concierto de Tulsa, donde repasamos el repertorio de todos los discos; y luego está la parte de teatro que se centra exclusivamente en este álbum y lo que hemos montado con María Velasco. - Si 'Amadora' existiese como tal, ¿cómo la definirías? - (Silencio) Precisamente, lo que queríamos es que fuesen muchas mujeres a la vez. Pero respondiendo a tu pregunta, te diría que Amadora es un ser híbrido que tiene parte mía, parte de mi madre y otra parte de muchas mujeres que he conocido con la misma historia compartida de dolor en el cuerpo a través de los cuidados, con esto último me refiero a una suerte de claudicación del cuerpo en un momento dado porque se ha entregado demasiado a sostener a los cuerpos de los demás. - Entiendo que ese dolor se puede reflejar física y mentalmente. - Sí, pero yo en este caso quería hacer hincapié en el dolor físico. Hay una canción que se llama 'León pálido' en la que hablo detalladamente de cosas que duelen, porque el cuerpo empieza a doler debido a que antes no se ha expresado la queja mental de otra manera. Es como que el cuerpo toma el relevo y empieza a hablar a través del dolor. - Interesante reflexión… - Existe una expresión muy gráfica en este sentido: «Me duele hasta el pelo». Nos dicen que para ser buena mujer tienes que ser madre, por supuesto, y cuidar de todos y sin queja alguna. Entonces, en mitad de muchas vidas eso estalla por los aires y aparece un dolor. en el caso del personaje de Amadora es como una especie de puerta, de punto de fuga, y a través del dolor empieza a hacerse preguntas importantes. Ese es el contenido del disco y de la obra. - Preguntas que probablemente se las tenía que haber hecho antes… - Bueno, las preguntas nos llegan cuando somos capaces de hacérnoslas. Y a veces tiene que ocurrir algo, tiene que haber un nudo muy pesado para que puedas cuestionarte cosas. - La relación madre e hija y el legado heredado es un tema recurrente en este disco. ¿Cuál cree que será el legado que heredarán las niñas que nazcan ahora? - Mi madre nació en 1948 y me dejó una herencia muy importante: en primer lugar, la misión de la bondad como consigna o como identidad nuclear; pero a la vez, también me dejó un gran legado de independencia y de fortaleza. A esto hay que sumar ahora la ola de feminismo que hemos vivido y que nos ha enseñado tantas cosas, que nos ha aportado muchos significantes nuevos que antes no teníamos como herramientas para pensar. Ojalá no se borre del todo lo aprendido en esta ola, aunque algo se borrará, pero espero que a las niñas que nacen ahora les llegue toda esa herencia de poder pensar con independencia y de elegir un camino propio, no el que ha heredado de una manera invisible, que tiene que ver con esto de entregarse a los demás postergando tu propio deseo. Porque es muy bonito entregarte a los demás, pero qué pasa con tu deseo propio. - ¿Hay que priorizarse a uno mismo? - ¡No, no es eso! Me da miedo que de esto que estoy diciendo pueda quedar que el resultado sea priorizarse a una misma. Yo no creo que haya que priorizarse, pero sí es interesante poder elegir. - ¿Cómo se han tomado las mujeres feministas, entre las que se encuentra, el tema del supuesto maltrato de Errejón a las mujeres? ¿Supone un cañonazo a la línea de flotación o hay que pasar página? - Ha sido demasiado doloroso como para pasar página. Yo he estado con muchísimo malestar durante bastantes días por este tema, muy alerta, muy triste y muy enfadada. No creo que sea un caso aislado, entonces me quedo con que esto viene a confirmar que el problema es mucho más grave, mucho más profundo de lo que a lo mejor ya sabíamos que era. Porque tiene un comportamiento extremadamente machista hasta una persona que tiene toda la información, que tiene toda la cultura y que tiene un entorno que parece favorable. Yo no me meto en si es delito o no es delito, pero insisto en que desde luego tiene una forma de comportarse y de tratar a las mujeres muy machista. Después de la tristeza y la rabia que todo esto ha generado debe venir el tesón en continuar educando de otra manera.
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Estos son los ocho senadores autonómicos que tendrá Catalunya
Esta semana el presidente del Parlament, Josep Rull, someterá a votación los ocho senadores autonómicos que representarán a Catalunya en esta legislatura. Tras acordar que la lista estaría formada por tres representantes de PSC y Junts; y uno de ERC y del PP, los partidos han hecho públicos ya los nombres de sus postulantes a la espera de que la comisión del estatuto de los diputados avale su candidatura, antes de la aprobación final en el pleno prevista para este jueves.Seguir leyendo....
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Es un condenado por la justicia, es capaz de alentar golpes de estado, es misógino, es racista, y es el preferido de la mayoría de los votantes de Estados Unidos Donald Trump ha ganado las elecciones a la presidencia de los Estados Unidos. Vuelve a la Casa Blanca cuatro años después, y regresará al Capitolio, contra el que promovió un asalto violento hace solo tres años. Vuelve después de que se hayan probado hasta 34 delitos de falsificación documental contra él. Está probado que sobornó a una actriz porno usando el dinero de la campaña electoral para mantener su silencio. Donald Trump regresa después de que en plena campaña electoral atentaran contra su vida. Estos ingredientes han permitido que el candidato republicano derrote a Kamala Harris y se gane la confianza de la mayoría de votantes estadounidenses. Repasamos las claves que han permitido que estos elementos jueguen a favor de Trump con Andrés Gil y María Ramírez, enviados especiales de elDiario.es a las elecciones de Estados Unidos *** Envíanos una nota de voz por Whatsapp contándonos alguna historia que conozcas o algún sonido que tengas cerca y que te llame la atención. Lo importante es que sea algo que tenga que ver contigo. Guárdanos en la agenda como “Un tema Al día”. El número es el 699 518 743. ¿Cómo escuchar 'Un tema Al día'? ▶ Si eres socio/a, puedes escuchar los nuevos capítulos del podcast cada noche en elDiario.es con unas horas de antelación respecto al resto de lectores. Recibirás el enlace en tu correo electrónico en el boletín del Adelanto de noticias. ▶ Si no eres socio/a, el episodio está disponible a primera hora de la mañana en cualquier aplicación que uses habitualmente.  Spotify Apple Podcast Ivoox Podimo Amazon Music Feed RSS ▶ Acuérdate de suscribirte al podcast 'Un tema al día' en tu app para que te lleguen automáticamente los nuevos capítulos. Es gratis. ▶ Tendrás disponibles también todas las entregas de 'Un tema Al día' en elDiario.es/aldia
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Pepe Ribas: "A diferencia de la contracultura barcelonesa de los 70, la movida madrileña fue subvencionada"
El editor de la mítica revista, que articuló la contestación libertaria en los setenta, publica 'Ángeles bailando en la cabeza de un alfiler', un vertiginoso relato de la primera de etapa de AjoblancoMuere Quincy Jones, el legendario productor de 'Thriller', a los 91 años Tras lanzar en 2011 –en plena resaca del 15M– Los 70 a destajo, Pepe Ribas (Barcelona, 1951) regresa ahora con unas nuevas memorias de un tiempo tan fascinante como injustamente olvidado. Incluso en Barcelona, que fue la ciudad que lo capitalizó. Se trata de la explosión libertaria que tuvo lugar entre 1976 y 1977 y que comenzó a manifestarse ya a finales de la década de los 60. Bajo el título de Ángeles bailando en la cabeza de un alfiler (Libros del K.O., 2024), Ribas relata los sucesos que acompañaron a la creación de la obra de su vida: Ajoblanco. Fue esta revista, junto a otra publicación seminal llamada Star, la que vertebró la contestación contracultural en España en un tiempo de cambios tan veloces como profundos. Adicionalmente, tal como reivindica Ribas en conversación con elDiario.es, Ajoblanco dio voz por vez primera a vías de pensamiento tan importantes como el ecologismo, el feminismo radical o la reivindicación de los derechos LGTBI. “Llegamos a tener durante cinco meses de 1977 tiradas de 100.000 ejemplares, y el resto de meses alcanzábamos los 50.000”, presume el fundador de la publicación. Las horas veloces de la contracultura española El tempo narrativo de Ángeles bailando en la cabeza de un alfiler recuerda en ocasiones al de Cuando las horas veloces (Tusquets Editores), las memorias que escribiera Carlos Barral sobre su experiencia en los 60 y los 70 al frente de la editorial Seix Barral. Tienen ambos libros un compás endemoniado que transmite al lector la sensación de estar atrapado en un vendaval de sucesos determinantes para el futuro del país. Y dicha sensación se acrecienta cuando caemos en la cuenta de que sus autores nos confiesan que se dejaron llevar por dicho vendaval, deviniendo protagonistas de aquellos fascinantes tiempos. “Se habla mucho de Carmen Balcells como centro de la revolución editorial que tuvo lugar en Barcelona en los 70, pero el verdadero motor fue Barral”, asegura Ribas al respecto de la importancia del editor frente a la que fuera agente literaria de García Márquez y Vargas Llosa. También explica que el libro California Trip, que María José Ragué publicó en 1971, supuso la primera guía sobre la contracultura para una generación que, asegura, “creció a base de mitos pero sin maestros”, pues su nexo ideológico con el pasado había sido cercenado por la guerra civil. No obstante, Ribas reconoce en el texto el peso del escritor Luis Racionero –que fue el primer compañero de Ragué– como mentor intelectual de aquella generación. Una llamada a la movilización para las nuevas generaciones Ribas desgrana la cadena de sucesos le empujaron a escribir Ángeles bailando en la cabeza de un alfiler. “En primer lugar, está el éxito de la exposición Underground y contracultura en la Catalunya de los ’70, de la que soy comisario y que, tras estar en el Palau Robert de Barcelona, viaja a Madrid a finales de 2021”. Aquella exposición, cuenta, puso en conocimiento de muchas personas jóvenes la existencia de una contracultura que desconocían completamente y que les sorprendió “porque había quedado convenientemente tapada por el sistema”. “Es en este contexto”, prosigue, “que Libros del K.O. me propone escribir sobre aquellos años, en especial sobre la explosión libertaria que tuvo lugar entre 1976 y 1977 y que culminó en las Jornadas Libertarias Internacionales de junio de 1977”. Pero finalmente Ángeles bailando en la cabeza de un alfiler abarca toda la primera etapa de Ajoblanco, desde 1973. El motivo, según aclara su fundador, es que “quería hacer un libro que pudiera llegar a la juventud de hoy y motivarla para tomar las riendas su vida y organizarse para crear una sociedad alternativa y libertaria”. Pepe Ribas, fundador de la revista Ajoblanco, durante la entrevista “Dadas las expectativas actuales no tienen nada que perder”, conviene Ribas, que añade: “A mí me gustaría que este libro les incentivada a dejar su actual situación, irse a vivir juntos en pisos compartidos, ser solidarios y dedicarse a la creación de teatro y de cultura desde los márgenes”. Porque para él la cultura verdadera, no la comercial, “se crea desde la independencia de los márgenes, no bajo la influencia del capitalismo”. Termina Ribas asegurando que su propuesta no es papel mojado, que siente que algo se está moviendo por debajo del sustrato del sistema: “ya hay numerosos colectivos cuestionando el sistema y trabajando en este sentido en todo el Estado, desde Catalunya a Extremadura”. Un ágora libertaria en pleno franquismo “Ahora vivimos en una permanente linealidad”, suelta Ribas y se explica: “Hoy han sido las lluvias [en València], antes fue el volcán [en la Palma] o el terremoto de Lorca y mucho antes 15M, pero estos acontecimientos aportan hoy en día muy poca transformación social, seguimos en una linealidad capitalista que nos lleva donde nos lleva...”. Quiere con ello resaltar la diferencia con el tardofranquismo y la Transición, donde, como cuenta en el libro, cada mes podía acontecer un cambio fundamental. Inmediatamente matiza: “el 15M fue una reivindicación muy esperanzadora de libertarismo y democracia directa, pero por desgracia terminó capitalizado por algunos partidos que canalizaron el movimiento hacia el sistema de democracia representativa contra el que precisamente se luchaba”. Señala en especial a Podemos, porque “presenta una estructura jerárquica muy marcada”. Reivindica seguidamente que Ajoblanco fue un espacio no solo para las voces libertarias, sino también para otras formas de pensamiento: “aquello estaba lleno de marxistas aunque yo era libertario”. “Había que dialogar con los situacionistas, con los anarquistas, con los marxistas”, apostilla y presume de que “en el segundo Ajoblanco, prácticamente toda la cultura nueva de los 80 y de los 90 escribió allí”. Barcelona era un hervidero “Barcelona era en los años 70 la capital cultural de España y lo fue hasta los años 80”, sentencia Ribas. “Aquí estaban las editoriales, las discográficas, las agencias de publicidad, el teatro experimental”, dice y destaca también “la recuperación de las fiestas populares mediterráneas tras la guerra civil, Els Comediants, Els Joglars, etc”. Añade a directores de cine como Pere Portabella, o arquitectos como Ricardo Bofill, al elenco de personajes inquietos que destacaban en una España que en términos culturales era un erial: “Claro que había colectivos en Madrid, Sevilla, Bilbao, València y otras ciudades, pero eran poca gente”. Destaca de Madrid a Ceesepe y de València a Javier Valenzuela y Amadeu Fabregat, que participaron en la escritura del dosier sobre las Fallas que provocó el cierre de Ajoblanco en 1976. Sin embargo, tal como reconoce Ribas, tras la culminación que supusieron las Jornadas Internacionales Libertarias de junio de 1977, toda aquella efervescencia terminó diluyéndose con sorprendente rapidez. “Pasaron varias cosas”, responde Ribas para tratar de explicar aquel desvanecimiento. “Muchas personas del movimiento libertario se movieron al entorno rural”, desvela. También cita la heroína, que no afectó a su generación pero sí a las siguientes, dejando el movimiento sin continuidad. Añade que el desarrollo del nacionalismo, que apostaba solo por el catalán, hizo que muchos artistas y gestores culturales se mudaran a Madrid, que estaba despertando. “De todos modos”, advierte, “a diferencia de lo que sucedió en la Barcelona contracultural de los 70, la cultura de Madrid de los 80 [la movida madrileña] de fue una cultura subvencionada”. Y cierra la conversación lamentando que “hemos acabado con dos ciudades, Madrid y Barcelona, que en vez de colaborar como se colaboró en los 70, están compitiendo descaradamente”.
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Dentro de un mes, a esta hora, la ciudad de Sevilla será un hervidero ante los traslados que se producirán a partir de media tarde como culminación del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular. El 7 de diciembre, ya se habrán celebrado la mayoría de las ponencias en el trascoro de la Catedral, se habrá entregado la Rosa de Oro a la Macarena, se preparará el último día de triduo en el Altar del Jubileo y en las basílicas que tiene la capital y la capilla de los Marineros estarán las flores puestas y los pasos montados de las imágenes participantes en la procesión de clausura. En pleno sábado de diciembre, en medio de un 'puente' y con cultos extraordinarios, besamanos y veneraciones en prácticamente todos los templos de Sevilla, comenzarán los traslados empezando en la calle Pureza con la Virgen de la Esperanza de Triana. A las 15:00 horas, se abrirán las puertas y la dolorosa saldrá a plena luz del día hasta la Catedral. Irá directamente a la plaza del Altozano, el puente de Triana, Reyes Católicos, Pastor y Landero, López de Arenas, Adriano, Arfe, Puerta del Arenal, García de Vinuesa, Alemanes, Cardenal Amigo Vallejo, Plaza Virgen de los Reyes y entrada en la Catedral a las 20:00 horas . La imagen pasará por delante de la capilla del Baratillo en su transitar hasta el primer templo metropolitano. Detrás de este cortejo, irá el Cachorro . El crucificado saldrá desde el Patrocinio a las 16:00 y recorrerá Castilla, San Jorge, Callao, Plaza del Altozano, Puente de Triana Reyes Católicos, Pastor y Landero, Adriano, Arfe, Puerta del Arenal, García de Vinuesa, Alemanes, Cardenal Amigo Vallejo, Plaza Virgen de los Reyes, entrando en la Catedral a las 21:00 horas. Todo el eje entre Triana, el puente, Reyes Católicos y el Arenal se llenará de público que verá a las imágenes y contemplará los templos donde habrá veneraciones, así como las exposiciones que se repartirán por la ciudad. En menos de tres horas, empezará una Madrugada en pleno diciembre porque la Macarena saldrá de su basílica a medianoche y llegará a la Catedral antes del amanecer. Los que vean a la dolorosa tendrán que abrigarse para hacer frente a unas horas con unas temperaturas más bajas que las de Semana Santa. El cortejo tomará por la plaza de la Esperanza Macarena, Resolana, Feria, Relator, Alameda de Hércules, Trajano, Plaza del Duque de la Victoria, Campana, O'Donnell, Plaza Magdalena, Méndez Núñez, Plaza Nueva, Plaza de San Francisco, Hernando Colón, Alemanes, Cardenal Amigo Vallejo, Plaza Virgen de los Reyes y llegada a la catedral a las 6:45 horas. A esa hora, habrá otro enclave de Sevilla que ya estará repleto de personas como es la plaza de San Lorenzo porque el Gran Poder saldrá hacia la Catedral por Conde de Barajas, Trajano, Plaza Duque de la Victoria, Plaza de la Campana, O´Donnell, Plaza Magdalena, Méndez Núñez, Plaza Nueva, Plaza de San Francisco, Hernando Colón, Alemanes, Cardenal Amigo Vallejo, Plaza Virgen de los Reyes y entrada en la Catedral a las 8:45 horas. A la imagen de Juan de Mesa sí le amanecerá en su transitar hasta la Puerta de los Palos, como si fuera una mañana de Viernes Santo antes de finalizar la estación de penitencia. Justo cuando entre el paso, se verá una estampa para la historia porque cuatro de las grandes devociones de la ciudad estarán frente a frente en el trascoro junto a la Virgen de Consolación de Utrera, la Virgen de Setefilla de Lora del Río y la de Valme de Dos Hermanas. Sin parar, se darán las últimas ponencias donde destacará la que dará la madre general de las Hermanas de la Cruz, así como la misa estacional presidida por la Virgen de los Reyes en el Altar del Jubileo. A todo esto, habrá que sumarle que hay otros dos titulares de cofradías sevillanas dentro de la Catedral como son el Cristo de San Agustín de San Roque y la Virgen del Socorro de la cofradía del Amor , participantes en la muestra 'Fons Pietatis' con motivo del II Congreso Internacional de Hermandades. Sin duda, entre las cinco naves del templo, habrá hasta 12 titulares de corporaciones de Sevilla y la provincia. Cuando acabe la eucaristía principal del II Congreso Internacional de Hermandades, se comenzará a preparar la procesión, la Magna, que comenzará a salir a las 16:00 horas por la Puerta de los Palos en una de las jornadas más hermosas del almanaque sevillano como es el día de la Inmaculada Concepción. La Virgen de los Reyes será la primera en recorrer el itinerario oficial hasta el altar que se montará en la fachada de la Real Maestranza de Caballería. Luego, se sucederán el Gran Poder, Setefilla de Lora del Río, Consolación de Utrera, Valme de Dos Hermanas, Cachorro, Esperanza de Triana y Macarena. Los regresos a los templos finalizarán casi a las 5:00 horas del ya 9 de diciembre cuando se recoja la Macarena en su basílica tras más de dos días de imágenes en las calles de la ciudad.
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Tengo 42 años: me eduqué con ‘El fin de la Historia’, de Fukuyama, y sigo convencido de que el mejor fin es la democracia. Hay que aprender a suspender el juicio: hagámoslo con Trump y nos sorprenderá. El futuro del mundo no depende de las elecciones en EE.UU. tanto como creemos. Colaboro con el CIDOB. (Foto: Àlex Garcia)
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El presentador no se cortó en el arranque de 'El intermedio', definiendo con esta enorme lista de improperios al nuevo presidente de los Estados Unidos: "Se trata de la victoria de la ignorancia"
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El Aston Villa perdió (1-0) en su visita al Brujas por culpa de un lamentable penalti y el Arsenal cedió (1-0) ante el Inter de Milán en la cuarta jornada de la Liga de Campeones, la cual sirvió al Bayern de Múnich para reaccionar con un 1-0 al Benfica.
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Diego Pablo Simeone: "Correa tiene el nombre de Ángel por algo"
   El entrenador del Atlético de Madrid, Diego Pablo Simeone, ha dicho este miércoles que "Correa tiene el nombre de Ángel por algo", en referencia al gol 'in extremis' del delantero argentino para la victoria colchonera por 1-2 en su visita al Paris Saint-Germain, durante la jornada 4 de la fase de liga en la Champions League.
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Harris concede su derrota un día después
Kamala Harris ha admitido su derrota este miércoles en unas elecciones que ha descrito como justas, marcando un claro contraste con las denuncias de fraude de Donald Trump en 2020 y abriendo un periodo de transición ordenado y pacífico que culminará con la toma de posesión el 20 de enero de 2025. «Sé que muchos estáis viviendo muchas emociones en este momento, lo entiendo, pero debemos aceptar los resultados de esta elección», ha dicho la candidata a sus seguidores en la Universidad de Howard de Washington, donde ella misma estudió entre 1982 y 1986. Ha añadido Harris en un discurso breve de 10 minutos: «Un principio fundamental de la democracia estadounidense es que, cuando perdemos una elección, aceptamos los resultados... Ver Más
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El euro pierde un 1,8%, su mayor caída desde marzo de 2020
Si el euro hubiera podido votar en las elecciones estadounidenses, no lo hubiera hecho por Donald Trump. La victoria del candidato republicano ha abierto un escenario complejo para la moneda comunitaria, que ayer se dejó un 1,8% frente al dólar en su peor sesión desde marzo de 2020, en plena pandemia. Leer
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¿Hablo con el señor Masías?
Tres de la tarde de cualquier día. De todos los días, más bien, de lunes a domingo, festivos incluidos. Salta la llamada de teléfono con un número desconocido, de los 221 que no están aún bloqueados. Sin exagerar. Decidí hace unos días que iba a cambiar de estrategia, después de meses cancelando en el iPhone cualquiera que no tenga grabado. Me he propuesto pasar la acción. Al descolgar, tras ese par de segundos en silencio que ya anuncian que la llamada es comercial, después de un tono aparece una voz latina que me interpela: «¿Hablo con el señor Masías? Soy Rosalinda, de Vodafone. Tengo una oferta de ahorro para usted, para su línea telefónica». Debo conocerla de algo, porque creo... Ver Más
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Rauw Alejandro envía un emotivo mensaje al pueblo valenciano desde 'El Hormiguero'
"Sabemos lo que Valencia está pasando, y mando un mensaje con todo mi corazón", afirmó el cantante.
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Rauw Alejandro se suma al apoyo por la DANA: así ha mostrado apoyo a Valencia en 'El hormiguero'
El artista, que ha promocionado su nuevo disco con Pablo Motos, ha reconocido estar pendiente de todo lo acontecido en los últimos días
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elconfidencial.com
Harris reconoce su derrota: “Participaremos en un traspaso pacífico del poder”
La vicepresidenta felicita por teléfono a Trump y sus seguidores se preparan para el “caos”
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