El programa de los críticos en Bizkaia: "El PNV es un partido político, no una agencia de recursos humanos"

Esta semana el presidente del Parlament, Josep Rull, someterá a votación los ocho senadores autonómicos que representarán a Catalunya en esta legislatura. Tras acordar que la lista estaría formada por tres representantes de PSC y Junts; y uno de ERC y del PP, los partidos han hecho públicos ya los nombres de sus postulantes a la espera de que la comisión del estatuto de los diputados avale su candidatura, antes de la aprobación final en el pleno prevista para este jueves.Seguir leyendo....

Barclays ya no quiere ser un operador nacional. La entidad británica ha decidido centrarse en Madrid, Barcelona y otras grandes capitales del país, donde también

Donald Trump pone rumbo de nuevo hacia la Casa Blanca tras derotar con holgura a la demócrata Kamala Harris. Solo Grover Cleveland, en 1892, había logrado volver a ganar unas elecciones tras haber sido apeado de la presidencia cuatro años antes.Seguir leyendo....

Aplica el mismo método periodístico con las caras de Bélmez que con la DANA de Valencia. Da voz a quienes fabrican las teorías de la conspiración y acusan sin pruebas . Es solo una estrella en el universo de la desinformación Todo tipo de bulos, desinformaciones e intoxicaciones han circulado por las redes y por los medios de comunicación convencionales desde que la DANA provocara en Valencia una de las mayores catástrofes de nuestra historia. Quizás uno de los bulos más importantes gira en torno al parking de Bonaire, donde no se han encontrado fallecidos. No es eso lo que muchos dijeron. Algunos youtubers, otros propagadores del odio… Y un presentador de televisión que ha cambiado el rumbo de su nave. O, quizás, no tanto: Iker Jiménez.  Con el periodista de elDiario.es Alberto Pozas profundizamos en el fenómeno de la desinformación en torno a la DANA. Con Marcos Méndez, director de Vertele, conocemos en qué ha derivado la trayectoria profesional del periodista Iker Jiménez. *** Envíanos una nota de voz por Whatsapp contándonos alguna historia que conozcas o algún sonido que tengas cerca y que te llame la atención. Lo importante es que sea algo que tenga que ver contigo. Guárdanos en la agenda como “Un tema Al día”. El número es el 699 518 743. ¿Cómo escuchar 'Un tema Al día'? ▶ Si eres socio/a, puedes escuchar los nuevos capítulos del podcast cada noche en elDiario.es con unas horas de antelación respecto al resto de lectores. Recibirás el enlace en tu correo electrónico en el boletín del Adelanto de noticias. ▶ Si no eres socio/a, el episodio está disponible a primera hora de la mañana en cualquier aplicación que uses habitualmente.  Spotify Apple Podcast Ivoox Podimo Amazon Music Feed RSS ▶ Acuérdate de suscribirte al podcast 'Un tema al día' en tu app para que te lleguen automáticamente los nuevos capítulos. Es gratis. ▶ Tendrás disponibles también todas las entregas de 'Un tema Al día' en elDiario.es/aldia

Anoche, el presentador de Cuatro se vio obligado a dar explicaciones después de afirmar que en el parking de Bonaire había "muchos cuerpos"

El presentador la ha recibido en plató con una reflexión sobre su concurso que ha provocado los aplausos del público

El programa 'Conspiranoicos' alzó la voz contra la última publicación del polemista, en la que aseguraba que la ropa donada estaba siendo tirada a un vertedero

La mayoría la conoce como Vega, aunque también responde a los nombres de Alpha Lyra, de cuya constelación es la estrella principal, Gliese 721 y HD 172167. Nacida hace 'poco tiempo' (se formó hace unos 455 millones de años), es la quinta estrella más brillante del cielo, tiene unas dos masas solares y se encuentra 'aquí al lado', a solo 25 años luz de distancia. Se trata, desde luego, de una de las estrellas más y mejor estudiadas desde los lejanos tiempos de Ptolomeo, que vivió en Egipto poco más de un siglo después del nacimiento de Cristo y que ya la incluía en sus tratados astronómicos. Pero han tenido que pasar dos milenios para que los astrónomos, valiéndose de... Ver Más

Hasta los hombres más poderosos del orbe necesitan una cuenta corriente sobre la que auparse. Y la de Carlos V (para otros I, elijan ustedes mismos) estaba ligada a un apellido: la familia alemana Fugger. O Fúcar, que diríamos por estos lares. «Jugaron un rol crucial en su elección como emperador», explica a ABC el Catedrático en Historia Económica Guido Alfani. Así lo confirma en ' Como dioses entre hombres. Una historia de los ricos en Occidente' (Ático de los libros), un concienzudo ensayo en el que examina cómo ha evolucionado la imagen y el papel de las grandes fortunas en Europa desde la Edad Media hasta la actualidad. Las historias se cuentan por cientos en sus páginas, pero la de esta familia brilla con luz propia. Según Alfani, los Fúcar arribaron a Augsburgo en 1367. En principio eran trabajadores del sector textil y de la orfebrería. Sin embargo, poco a poco ampliaron sus miras y, ya en el siglo XV, «entraron en el lucrativo negocio internacional de transferir a la corte papal de Roma las sumas recaudadas por la obtención de beneficios eclesiásticos y la venta de indulgencias». Su mayor nivel de riqueza lo obtuvieron de la mano de Jacobo el Rico, un empresario excepcional que destacó en el sector minero y en el comercio de especias y mercancías. Jacobo Fúcar fue uno de los magnates que impulsó el ascenso de Carlos hasta la poltrona imperial por delante de Francisco I de Francia . Para ser más concretos, cedió 544.000 florines a Su Majestad que, a la postre, recuperó con intereses. Con todo, también demostró ser un visionario en materia de caridad, pues, de la mano de la fundación Fuggerei, fomentó la creación de lo que se considera el primer proyecto de vivienda social europeo. Su sobrino Antón se ligó todavía más al emperador al entregarle dinero para financiar sus guerras contra el protestantismo. Aunque sufrió severas pérdidas en la segunda mitad del siglo XVI cuando sus deudores –incluida la monarquía– le dejaron de pagar debido a diferentes problemas financieros. –Afirma que fue en el siglo XII cuando los plebeyos comenzaron a enriquecerse, lo que supuso un cambio de tendencia radical Sí, fue en el siglo XII, durante la Edad Media , cuando surgieron oportunidades de enriquecimiento personal mayores de las que había habido hasta entonces. Fue un momento en el que se abrieron las rutas en el Mediterráneo, en el Báltico, en el Mar del Norte... Así nacieron dinastías mercantiles que se enriquecieron, aunque también financieros destinados a proporcionar servicios para el comercio a larga distancia. Por descontado, nació una nueva clase rica y, con ello, una tendencia a una mayor desigualdad. –¿Por qué se les veía como pecadores, mientras que a los nobles no? Los teólogos de la Edad Media entendían que los ricos que no eran nobles debían usar sus ingresos para ayudar a los pobres. Consideraban que, si no lo hacían, no eran verdaderos cristianos. Les veían como pecadores y entendían que su delito era la avaricia. La aristocracia, según la teología medieval, tenía acceso a la riqueza por designio divino; formaba parte de un contrato social según el cual, a cambio, sus miembros estaban obligados a proteger a sus súbditos. Por contra, a un mercader no se le exigía nada cuando se enriquecía. Ese era el problema: su riqueza no estaba inserta en un contrato social que retornara a la gente de una forma o de otra. –¿Dónde nació ese odio? Más que odios hay que hablar de sospecha. Sobre todo de un tipo específico de riquezas: el derivado de las finanzas. Para la teología medieval era pecado hacer dinero a partir del dinero. No se podía prestar con interés, porque se cobraba el tiempo y, como el tiempo era de Dios, le robabas a Dios. –Esta idea cambió en el siglo XV... El problema es que los teólogos intentaron acabar con este proceso, pero no pudieron hacerlo. Los gobiernos tenían interés en que se prestara dinero de forma privada al Estado, por ejemplo. Y también se veían beneficiados de que estos comerciantes acaudalados trajesen riqueza a la ciudad. En el XV, la situación llegó a un punto tal que ya era absurdo considerarles pecadores. Por eso, intentaron hallar nuevos roles para ellos. El primero consistió en que estuvieran dispuestos a ayudar a la comunidad y al gobierno en momentos de crisis. Cuando hubiera una guerra, una epidemia ... Un ejemplo sería comprar grano en el extranjero durante una hambruna. Los ricos debían ayudar a la comunidad pero, si no lo hacían, se les podía obligar. No era algo espontáneo. Si los gobiernos locales querían, podían exigirles una suerte de préstamos forzados. –¿Cuál era el segundo rol? El segundo rol era la magnificencia, un concepto que ya existía en la era clásica, en los mundos romano y griego. Significaba hacer grandes cosas. Si, por ejemplo, una familia construía un palacio en la ciudad, era un beneficio estético; los viajeros la consideraban mejor porque entendían que era rica y próspera. También era factible que invirtieran en bibliotecas, hospitales... Eso era una conversión de la riqueza privada en pública. Pero no consistía en hacer donativos (munificencia); no era algo gratuito. Como decía Platón en 'La república', la magnificencia era una virtud del rey filósofo; la virtud de un gobernante. Hacer magnificencia significaba reivindicar un rol político, una obligación social. –¿Podría poner un ejemplo? El ejemplo más claro sería la familia Médici en el XV. Cuando empezaron a hacer grandes cosas por Florencia fue cuando empezaron a ser, de facto, los gobernantes ocultos de la ciudad. –Habla también de los Fúcar, la familia que impulsó a Carlos V hasta el poder. Sí. En el siglo XVI la carga imperial era electiva, y los electores eran proclives a recibir donativos. Hoy sería corrupción. Los Fúcar jugaron un rol crucial en la elección de Carlos V. Ellos fueron los grandes financieros del Imperio hasta el momento en el que la bancarrota del estado comprometió su posición. Son un caso muy interesante; el ejemplo precoz de una familia que utilizó parte de su propia riqueza para establecer instituciones caritativas. Fueron los impulsores de la vivienda social a nivel global y de la idea de que había pobres que merecían ayudas, pero otros que no porque no querían trabajar. –¿Son más ricos los pobres actuales que los de la Edad Media? El acceso a los recursos económicos entre un noble de medio nivel y un pobre de la Edad Media, y la misma pareja, pero de la Edad Moderna, no es muy diferente. Sí es cierto que los pobres actuales tienen más poder adquisitivo que los del siglo XIII. La diferencia está con los súper ricos actuales. Lo suyo es algo que no ha sucedido jamás: algunos tienen la riqueza de un pequeño estado. Y esto no es algo que encontramos en el pasado. –Usted se hace una pregunta en el libro que me gustaría que nos respondiese. ¿Para qué sirven los ricos? O mejor, ¿deben de servir para algo? Este es el gran problema: ¿las sociedad occidentales están dispuestas a aceptar que una parte muy pequeña de la población es muy rica sin hacer nada a cambio? La expectativa de que los ricos deben ayudar a la sociedad, algo que se estableció en la Edad Media y perduró después, revive cada vez que hay una gran crisis. Tras el COVID, por ejemplo, el mundo se preguntó por qué no colaboraban más. Podríamos decir que se ha roto el contrato social que se creó para integrarlos en la sociedad, ese mediante el que dejaron de ser pecadores. Creo que, en el caso de que abandonen esta idea, tendrían que asumir otro rol. No puede haber un grupo que no esté conectado a la comunidad sin un contrato casi explícito. O, por lo menos, aceptado por todos. –¿Hasta qué punto puede influir la riqueza en una carrera electoral? ¡Mira el caso de Estados Unidos con Trump! Además, él ha tenido el apoyo de otra gran fortuna: Elon Musk. Y eso, por no hablar de Berlusconi en mi país o Macron en Francia. Este último es muy buen amigo de Arnault , que se alterna la posición de más rico del mundo con Musk. Al final, en Occidente hay un problema con el rol que representan estos súper ricos. –¿Se considera usted capitalista? El sistema capitalista es el mejor que hemos encontrado hasta hoy. Solo hay un problemita que ya explicó Branko Milanovic en 'Capitalismo, nada más': nos ha dado lo mejor cuando tenía un competidor. Cuando se enfrentaba a los países socialistas, o aquellos que se definían como socialismo real al menos, tenía su razón para ocultar su lado oscuro. Pero hoy no se hacen esfuerzos por contener estas tendencias autodestructivas. Winston Churchill decía que tenemos que desembarazarnos de los ricos ociosos, y que tenemos que hacerlo para proteger el sistema. ¿Qué hacemos hoy para proteger el capitalismo de su propio lado oscuro? Muy poco.

Los telespectadores del programa de Telecinco han preferido que se quede Daniela, dejando en la calle a la hija de María José Galera

Jorge Javier Vázquez anunció, tras los movimientos, a los nominados: "Adrián, Juan, Ruvens, Violeta y Daniela".

La hija de María José Galera ha sido la primera en pasar por las butacas del cine de Guadalix de la Sierra, la nueva sección con imágenes de su convivencia

Anoche, el presentador de Cuatro dio las correspondientes explicaciones a la audiencia en una nueva emisión de 'Horizonte'

Laura Vieguez, hija de María José Galera, fue la expulsada tras ver las imágenes de Manu: "Me siento ridícula".

Maica lloró desconsolada tras saber que Tomasso habló primero con sus compañeros: "He hecho el ridículo".

Segundo fin de semana de noviembre donde tendremos las salidas procesionales de la Virgen Reina de Todos los Santos, este año desde el exilio de Santa Marina, la Virgen del Amparo desde la Magdalena y la Virgen de los Desamparados «La Peregrina». En la tarde del sábado se realizará el traslado de los sagrados titulares de la hermandad de los Estudiantes hasta la Anunciación, para el inicio de los actos y cultos extraordinarios con motivo del primer centenario fundacional. En esta segunda semana de noviembre, tendremos los besamanos de la Virgen del Amparo de la Misión, el Señor de la Humildad del Cerro del Águila y el extraordinario de los Titulares de la hermandad de la Estrella, Asimismo, continúa la macro exposición en la Santa y Metropolitana Iglesia Catedral de Sevilla, con motivo del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, donde se exponen numerosos tesoros de nuestras hermandades y cofradías. Estos son los actos más relevantes de la agenda cofrade para el segundo fin de semana de noviembre, que te ofrece Pasión en Sevilla, si quieren visualizar o tener más información de todos los actos y cultos pueden pinchar aquí: Agenda . Archivo de Indias: Exposición organizada en el marco del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, en el Archivo General de Indias, bajo el título «Lo permanente y lo efímero. Bienes y espacios para las manifestaciones populares de América».El horario de 8:30 a 14:30 horas. Catedral: Con motivo de la celebración del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, la Catedral de Sevilla, acogerá la exposición «Sedes hispalensis: fons pietatis» ('La catedral de Sevilla: fuente de piedad'). El horario será de 11:00 a 17:00 horas. La Estrella: Besamanos de la Virgen de la Estrella y besapiés del Cristo de las Penas, con carácter extraordinario con motivo del 25º aniversario de la coronación canónica de la dolorosa, en la capilla Virgen de la Estrella. El horario será de 18 a 21 horas. Santo Ángel: Exposición bajo el título «Imagen vestida, imagen pintada. Arte y atuendo en las imágenes sagradas», en el museo del convento del Santo Ángel. En ella, se mostrarán iconografías de una serie de imágenes, muchas de ellas medievales, que en un momento determinado se adaptaron a una moda procedente de ámbitos de la corte y la nobleza. El horario será de 11 a 13 horas y de 17 a 19 horas. A las 18:30 horas, ciclo de conferencias bajo el título «María, cerca siempre de sus hijos», en la sede del Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla, comprendidas dentro de la exposición «Imagen vestida, imagen pintada». En esta segunda ponencia se versará sobre el tema «Las apariciones de la Virgen María. Actualidad y autoridad de la Iglesia» a cargo de Francisco María Fernández Jiménez. Montserrat: A las 20:30 horas, conferencia coloquio en la capilla de Montserrat, bajo el título «La Montserrat desconocida: Los misterios de Montserrat», a cargo de Armand Rotllan Verdaguer. Virgen del Prado: A las 20:45 horas, presentación del cartel de la salida procesional de la Virgen del Prado, en la iglesia colegial del Divino Salvador, que ha sido realizado por Sergio Salguero Hidalgo. A su conclusión, sexta edición de la exaltación a la Virgen a cargo de Diego Pérez Diajara, pbro, párroco de las localidades de Encinasola, Cumbres de San Bartolomé, Cumbres de Enmedio y capellán adjunto de las Madres Carmelitas de Cumbres Mayores. Concluida la exaltación, concierto de marchas procesionales a cargo de la agrupación musical «Santa Cecilia». El Silencio: A las 21 horas, segunda sesión del ciclo «Noches Nazarenas», en la real iglesia de San Antonio Abad, bajo el título «Jesucristo, Ayer, Hoy y Siempre» la cual estará a cargo de Antero Pascual Rodríguez, pbro., canónigo de la S.M.P.I. Catedral de Sevilla, vicario episcopal para el Clero y párroco de San Pedro y San Juan de la Palma. La Estrella: Besamanos de la Virgen de la Estrella y besapiés del Cristo de las Penas, con carácter extraordinario con motivo del 25º aniversario de la coronación canónica de la dolorosa, en la capilla Virgen de la Estrella. El horario será de 10 a 21 horas. Santo Ángel: Exposición bajo el título «Imagen vestida, imagen pintada. Arte y atuendo en las imágenes sagradas», en el museo del convento del Santo Ángel. En ella, se mostrarán iconografías de una serie de imágenes, muchas de ellas medievales, que en un momento determinado se adaptaron a una moda procedente de ámbitos de la corte y la nobleza. El horario será de 11 a 13 horas y de 17 a 19 horas. A las 12:30 horas, ciclo de conferencias bajo el título «María, cerca siempre de sus hijos», en la sede del Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla, comprendidas dentro de la exposición «Imagen vestida, imagen pintada». En esta tercera ponencia se versará sobre el tema «Las indulgencias y su contexto mariano. Breve aproximación desde la devoción a la Virgen de Fátima y Lourdes» a cargo de Cristóbal Robledo Rodríguez. A las 18:30 horas, visita a la exposición con explicación de Ramón de la Campa Carmona. Los Estudiantes: A las 18 horas, traslado en andas de las sagradas imágenes del Cristo de la Buena Muerte y la Virgen de la Angustia, desde la capilla universitaria hasta la iglesia de la Anunciación, para la celebración de un culto extraordinario con motivo del I Centenario de la Hermandad. El recorrido será el siguiente: San Fernando, puerta de Jerez, San Gregorio, plaza de la Contratación, Miguel Mañara, plaza del Triunfo, plaza de la Virgen de los Reyes, Mateos Gago, Fabiola, Federico Rubio, Muñoz y Pabón, Cabeza del Rey don Pedro, Candilejo, plaza de la Alfalfa, Alcaicería de la Loza, plaza Jesús de la Pasión, Lineros, Puente y Pellón, pPlaza de la Encarnación y Laraña, entrando a las 20:30 horas. La Misión: Besamanos a la Virgen del Amparo, en la parroquia de San Antonio María Claret, en horario de 9 a 13:15 horas y de 17 a 21 horas. El Cerro: Besamanos al Señor de la Humildad, en la parroquia de Ntra. Sra. de los Dolores, en horario de 9:30 a 20:30 horas. La Milagrosa: A las 10:45 horas, igualá de los pasos de la hermandad, en el patio de la parroquia de la Milagrosa. El capataz es Ricardo Manuel López Ruiz «Almansa». Catedral: Con motivo de la celebración del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, la Catedral de Sevilla, acogerá la exposición «Sedes hispalensis: fons pietatis» ('La catedral de Sevilla: fuente de piedad'). El horario será de 14:30 a 18:00 horas. Amparo: A las 17:45 horas, salida procesional de la Virgen del Amparo, desde la real parroquia de Santa María Magdalena, discurriendo por el siguiente itinerario: Cristo del Calvario, Canalejas, Bailén, San Pedro Mártir, Rafael González Abreu, Canalejas, Gravina, Pedro del Toro, Bailén, Miguel de Carvajal, plaza de Museo, Rafael Calvo, San Roque, San Eloy, Bailén, andén de San Pablo y Cristo del Calvario, entrando a las 21:30 horas. El acompañamiento musical correrá a cargo de la sociedad filarmónica «Ntra. Sra. del Carmen» de Salteras. Reina de Todos los Santos: A las 18 horas, salida procesional de la Virgen Reina de Todos los Santos, desde la iglesia de Santa Marina y San Juan Bautista de la Salle, discurriendo por el siguiente itinerario: Plaza del Señor de la Resurrección, San Luis, Arrayán, Virgen del Carmen Dolorosa, San Basilio, Relator, Amargura, plaza de Calderón de la Barca, Feria, plaza de Montesión, plaza de los Maldonados, Almirante Espinosa, Infantes, San Blas, Inocentes, San Luis y plaza del Señor de la Resurrección, entrando a las 21:30 horas. El acompañamiento musical correrá a cargo de la banda de música «Maestro Tejera».

La Virgen de los Desamparados de Marchena saldrá en procesión extraordinaria este domingo 10 de noviembre dentro de la celebración del 375 aniversario fundacional de la hermandad de la Santa Caridad de la localidad que la venera como su patrona desde su fundación en 1649 . Se trata una iniciativa de la parroquia de San Sebastián quién lo anunció a la finalización de la función en honor a la Virgen de los Desamparados el pasado segundo domingo de noviembre del año pasado, fiesta del Patrocinio de la Virgen, día que en Marchena se celebra la onomástica de los Desamparados. Con ello, la comunidad parroquial de San Sebastián se suma y homenajea a la hermandad de la Santa Caridad por su aniversario y por la introducción en Marchena de la devoción a la Virgen de los Desamparados, patrona de la Santa Caridad. La salida será a las 17:00 horas y recorrerá la plaza del Dulce Nombre, Obispo Salvador Barrera, San Sebastián, Harinas, Olmedo, Niño Marchena, Cid, Obispo Salvador Barrera, Santa Clara, Antonia Díaz, Santo Domingo, Rojas Marcos, San Sebastián, Gudiel, Hermoso, Huerta Gavira, Rojas Lobo, Manuel Calderón Oviedo, San Sebastián, Menéndez Pelayo, Miguel de Mañara y entrada a las 20:30 horas. La imagen antigua llegó a Marchena en 1820 desde Valencia porque su hermandad veneraba un lienzo que se conserva en la actualidad en la sede de la hermandad de la Caridad. El 23 de octubre de 1932, hubo un incendio donde se quemaron la talla original y el altar por lo que Antonio Castillo Lastrucci tuvo que hacer una nueva. Estaba prevista la visita de la Virgen 'peregrina' de los Desamparados de Valencia a Marchena dentro de los cultos extraordinarios durante este fin de semana, sin embargo, debido a la catástrofe de la DANA, se ha suspendido y aplazado para los próximos meses.

He empezado a trabajar con World Central Kitchen, la ONG de José Andrés, y la semana que viene, si Dios quiere, podré ir a Valencia", afirmó

Los hermanos de los Estudiantes trasladarán este sábado 9 de noviembre al Cristo de la Buena Muerte y a la Virgen de la Angustia hasta la iglesia de la Anunciación, su antigua sede canónica, donde se celebrarán los cultos extraordinarios con motivo del centenario fundacional, para culminar con la procesión extraordinaria, cada uno en sus pasos de salida, en la tarde del 17 de noviembre. La hermandad, en el traslado de sus titulares a su sede fundacional este sábado, realizará una rogativa en memoria de las víctimas y las pérdidas materiales provocadas por la DANA. Es por ello que la corporación pide a sus hermanos rezar el rosario durante el trayecto para ser aplicado por la esta intención. A las seis de la tarde del 9 de noviembre dará inicio el traslado desde la capilla de la Universidad hasta la iglesia de la Anunciación con el siguiente recorrido: San Fernando, Puerta de Jerez, San Gregorio, Plaza de la Contratación, Miguel Mañara, Plaza del Triunfo, Plaza de la Virgen de los Reyes, Mateos Gago, Fabiola, Madre de Dios, San José, Muñoz y Pabón, Cabeza del Rey don Pedro, Candilejo, Plaza de la Alfalfa, Alcaicería de la Loza, Plaza Jesús de la Pasión, Lineros, Puente y Pellón, Plaza de la Encarnación, Laraña, teniendo prevista la entrada a las 20.45 horas.

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Las dos operadoras firman la creación de la 'joint venture' de fibra, en la que se prevé que entre un tercer inversor.

Los Estudiantes anuncia una modificación en el itinerario de la procesión extraordinaria, prevista para la tarde del 17 de noviembre , a causa de la instalación del alumbrado navideño, por lo que los titulares de la hermandad no realizarán el mismo recorrido que hace medio siglo. De esta manera, el Cristo de la Buena Muerte y la Virgen de la Angustia no recorrerán la calle Cuna ni la plaza del Salvador. Sin embargo, la procesión sí llegará a la plaza de la Campana, la plaza de la Magdalena y la plaza Nueva, lo que implicará una leve ampliación tanto en el recorrido como en el horario previsto de la procesión del centenario de los Estudiantes. El horario previsto para la salida de la procesión será de 17:00 a 21:30 horas, y el recorrido queda establecido de la siguiente manera: Laraña, Plaza de Villasís, Martín Villa, Campana, O'Donell, Plaza de la Magdalena, Mendez Núñez, Plaza Nueva, Plaza de San Francisco, Hernando Colón, Alemanes, Cardenal Amigo Vallejo, Plaza de la Virgen de los Reyes, Plaza del Triunfo, Miguel Mañara, Plaza de la Contratación, San Gregorio, Puerta de Jerez, San Fernando, Lonja de la Universidad y entrada. La banda del Maestro Tejera pondrá los sones musicales al Cristo de la Buena Muerte de los Estudiantes y la asociación musical de Nuestra Señora del Águila lo hará tras el paso de palio de la Virgen de la Angustia, como ocurre habitualmente cada Martes Santo. Sin duda, una de las estampas más esperadas será la de ver a los titulares de los Estudiantes cruzar por el dintel de la iglesia de la Anunciación , su antigua sede canónica, así como ver pasar la procesión por Laraña y desembocar por la plaza de la Campana. También destacará su paso por el entorno del Ayuntamiento y la Catedral.

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